Ideologias
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Actualismo Do it. attualismo. Termo criado por Giovanni Gentile em 1913.
Anti-comunismo
Anti-racionalismo
Anti-semitismo
Ascetismo
Ateísmo
Atlantismo
Atomismo
Austromarxismo
Autarcismo
Automatismo
Autoritarismo
Bairrismo
Behaviorismo
Bolchevismo
Bonapartismo
Boulangismo Diz-se de todo o processo de personalização do poder sem uma doutrina prévia, visando qualificar a perspectiva assumida pelo general Georges Boulanger durante a III República Francesa.
Brejnevismo
Budismo
Carlismo
Cartesianismo. Descartes, partindo do je pense donc je suis, lança a ilusão de nos tornarmos donos e senhores da natureza (nous rendre maîtres et possesseurs de la nature).Gera a separação entre o sujeito e o objecto, entre o homem e a natureza, levando a que, depois, com o idealismo alemão, tivessemos tentado reconciliar o homem com a natureza e o sujeito com o objecto.
Castrismos
Catolicismo Revolucionário. Movimento político francês fundado por Buchez, que se distinguia do catolicsmo social de Lammenais.
Catolicismo sem cristianismo. Foi o que Aldous Huxley chamou ao positivismo de Comte, na fase posterir a 1845, quando ele pretende instaurar uma nova religião para a humanidade.
Catolicismo social. Movimento fundado por Lammenais, distinto do catolicismo revolucionário
Centrismo. Atitude política dos que procuram distanciar-se dos extremismos da direita e da esquerda. O primeiro partido centrista foi o Zentrum alemão, surgido em 1848 no parlamento de Frankfurt, de inspiração católica. O partido manteve-se e resistiu ao nazismo, estando na base da democracia cristã do pós-guerra. Centrista foi a atitude assumida pelo Centro Católico a partir de 1917, distanciando-se quer dos monárquicos, à direita, quer dos republicanos e propondo que os católicos aceitassem as regras do jogo democrático da I República. Certos grupos da democracia-cristã francesa retomam a designação e através de Jean Lecanuet criam o Centre des Democrates Sociaux. O modelo vai inspirar Diogo Freitas do Amaral e Adelino Amaro da Costa que em Julho de 1974 fundam em Portugal o Partido do Centro Democrático e Social. Em Espanha, o líder da transição para a democracia, Adolfo Suárez, nascido em 1932, lidera nas eleições de 1977 e de 1979 uma Unión de Centro Democrático.
Cesarismo
Cesaro-papismo
Chartism. Movimento político britânico originário da People’s Charter de 1838, onde se fazia a defesa do sufrágio universal, secreto e sem restrições censitárias e que consegue uma petição nacional subscrita por cerca de 1,3 milhões de assinaturas. Em 1840 institui-se uma National Charter Association, dirigida por Feargus O’Connor que entra em declínio no final da década de quarenta.
Chauvinismo. Diz-se de patriotismo exaltado face ao estrangeiro. Deriva do nome do soldado napoleónico Nicolas Chauvin, celebrizado por uma comédia dos irmãos Cogniard, de 1831.
Cientismo
Classicismo
Clericalismo
Colaboracionismo
Comunismo
Comunismo ocidental
Comunistas democráticos. Tentativas de conciliação com o marxismo. Do eurocomunismo e da defesa do policentrismo à perestroika. Os comunistas da Europa Ocidental depois do fim do comunismo no espaço que foi da URSS. O regresso dos comunistas à social-democracia pré-leninista. A experiência de governos comunistas em sistemas pluripartidários.
Conciliarismo
Consensualismo
Conservadorismo. Distingue-se do tradicionalismo e do reaccionarismo, assumindo uma perspectiva moderada. Em vez da mera continuidade institucional ou do desejo de uma revolução ao contrário, defende a mudança pela preservação institucional. Oakeshott define o conservador como aquele que prefer the familiar to the unknown, ... the tried to the untried, fact to mistery, the actual to the possible, the limited to the unbounded, the near to the distant, the sufficient to the superabundant, the convenient to the perfect, present laughter to utopian bliss.
Conservadorismo. A perspectiva britânica do conservadorismo tradicional (Edmund Burke). A defesa do regime misto e do cepticismo relativista. A crítica do fanatismo político dos revolucionários e da ideia de ideologia como religião secular. A crítica do conceito racionalista de revolução. e do optimismo progressista. As teses de Lord Hugh Cecil em Conservatism de 1912 e de T. Eliot, em The Wateland, de 1922. O conservadorismo norte-americano e a tradição de The Federalist. A perspectiva francesa do tradicionalismo e do nacionalismo místico. As críticas ao soberanisamo em Tocqueville e Guizot.. perspectiva germânica do Konservativ ( da tese da decadência ao conservadorismo autoritário).O laicismo e a defesa de uma concepção orgânica de Estado. A persapectiva federalista em Constantin Franz. A teorização portuguesa de Fernando Pessoa. A evolução do conservadorismo britânico. Disraelli e Churchill. O conservadorisamo defensor do Estado-Providência (as teses da via media de Harold Macmillan)..O neoconservadorismo e a nova-direita. As revoluções conservadoras de Reagan e Tatcher. O conservadorismo liberal (Nozick, Hayek e a Escola de Chicago).
Consociativismo
Constantinismo
Construtivismo. Análise do racionalismo geométrico cartesiano. O deicídio.
Contra-revolucionários. O providencialismo contra-revolucionário como o contrário de uma revolução (Maistre, Bonald, José Acúrsio das Neves, Donoso-Cortés e Gama e Castro). A Action Française e o Integralismo Lusitano.
Contrato social
Contratualismo
Corporatism
Corporativismo
Direitos do homem. A origem cristã. A Revolução Atlântica. Da Declaração da Virginia de 1776 à Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789. A Revolução Global e os direitos do homem.Darwinismo social. A ideia de struggle for life e a competição política. Os contributos de Walter Bagehot e Ludwig Gumplowicz. As teorias do Estado Força. As relações com o marxismo. As relações com o organicismo.
Decisionismo
Democracia-cristã. Conciliação com o pensamento social-cristão. A Doutrina Social da Igreja Católica. Democracia Cristã. Humanismo cristão (a proposta de Maritain). Personalismo (a proposta de Mounier e a geração Esprit). Acção Católica. Socialismo cristão. Teologia da libertação. O pensamento de João Paulo II.
Demoliberalismo
Dependencismo
Desenvolvimentismo
Despotismo
Doceanistas
Doutrinários
. Das escolas científicas às ideologias verdes. Alguns teóricos E. F. Schumacher (1911-1977) e o small is beautiful. Petra Kelly (1947-1992). Murray Bookchin e The Ecology of Freedom (1982). Tornar o Estado melhor, mais pequeno e mais perto da casa (Eggers e O'Leary, 1995). Reflexos em Portugal.Ecletismo
Ecologismo e ambientalismo
Ecumenismo
Elitismo
Empirismo
Empirismo organizador. Qualificação assumida pelas doutrinas de Charles Maurras.
Escola Crítica de Francoforte. A primeira geração: Benjamin, Horkheimer, Adorno, Marcuse, Fromm e Wittfogel e o movimento de secularização e abertura do marxismo. A conciliação com a psicanálise freudiana.. A segunda geração: Habermas.
Escotismo
Esoterismo
Espaço vital. Idoelogia originária das teses de Ratzel
Espectrismo
Estado de Segurança Nacional e os corporativismos hierarquistas. O sincretismo salazarista do Estado como doutrina em acção.
Estatismo
Ética material dos valores. Corrente que considera
os valores como realidades absolutas, soltas das coisas. Max Scheler, por exemplo, defendia uma ética material de valores, um mundo do ser totalmente separado do mundo do dever-ser, e a consequente visão dos valores como entidades completamente separadas da existência.Também para Nicolai Hartmann os valores eram entendidos como essências, não se enraizando nas coisas nem nos objectos e não sendo captáveis pelo pensamento, dado serem objectos ideais, anteriores ao processo histórico, a que só poderia aceder-se pela intuição, algo que não teria sido criado ou constituído pelo homem na história, mas apenas descoberto pelo homemEtologismo. Da sociobiologia às vulgatas ideológicas.
Eurocomunismo
Europeísmo
Evangelhismo
Evolucionismo. Corrente deensamento surgida a partir das teses de Darwin, destacando-se as posições de Herbert Spencer.
Existencialismo. Termo inventado por Soren Kierkegaard e adoptado por teóricos como Heidegger e Sartre. Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre e Merleau-Ponty. A esperança dos desesperados (Mounier). A teoria do homem revoltado de Albert Camus.
Expansionismo
Extremismo
Kate Millet, Sexual Politics, 1969 e a consideração do poder como structured relationships, arragements, whereby one group of persons is controlled by another.Fascismo
Federalismo
Feminismo e movimentos de condição homossexual.
Fenianos
Fenomenologismo. Corrente de ideias desencadeada por Edmund Husserl.
Feticismo
Feudalismo
Fisiocracia, o liberalismo ético e a teoria da mão invisível, aquela que conduz os homens a cumprir um fim que não estava nas respectivas intenções. O evolucionismo espontaneísta.
Franciscanismo
Funcionalismo
Fundamentalismos. Religião e política. As grandes religiões mundiais e as religiões seculares. Os modelos fundamentalistas actuais do judaísmo, do islamismo e do cristianismo. O regresso do bizantinismo (não separação entre a religião e a política).
Futurismo
Galicanismo Defesa da autonomia da Igreja Francesa face aos adeptos da autoridade de Roma, os chamados ultramontanos.
Garantismo
Gauchisme
Gaullismo
Gibelinismo
Girondinismo
Gnosticismo
Gradualismo Os que defendem a inevitabilidade das reformas contra as rupturas revolucionárias. Proposta dos fabianos contra os marxistas. Base do chamado revisionismo.
Guelfismo
Hedonismo
Hegelianismo. Desenvolvendo o racionalismo de Kant, trata de proclamar a identidade do racional e do real, que todo o racional é real e todo o real, racional, bem como uma nova filosofia da verdade, onde o subjectivo passou a ser o objectivo e a crença se tornou verdade, revolução que conduziu à consideração que todo o ser é dever-ser, passando-se da civilização do ser à filosofia do devir, através da mística criadora do conceito, onde a evolução do mundo se transformou no devir da ideia.
Hermenêutica. Ver Gadamer.
Historicismo
Historicismo absoluto (storicismo assoluto). Moviemnto de ideias neo-hegeliano, desencadeado por Benedetto Croce.
Igualitarismo
Iluminismo
Individualismo possessivo. A troca de bens como processo de contenção das paixões. A maximização dos interesses económicos como forma de sublimação da violência. Os vícios privados como virtudes públicas (private vices, public benefits). A teologia do mercado
Individualismo metodolíco. Perspectiva assumida por Karl Menger,segundo a qual todos os princípios gerais da ciência não são mais do que simples hipóteses conjunturais.
Integrismo
Irredentismo
A forma, o a priori, a actividade ordenadora do nosso espírito, é que coordena o a posteriori, a matéria fornecida pela intuição sensível, pelo que só através da forma, das categorias, é que poderia ordenar-se o caos da experiência.Kantismo. Considera-se que o objecto não passa de um produto da actividade do sujeito, ao contrário do racionalismo cartesiano, que considerava o espírito como uma espécie de placa fotográfica registadora da experiência. O racionalismo de Kant considera o espírito como uma espécie de aparelho de projecção capaz de iluminar as trevas da realidade, salientando que os objectos andam à volta do sujeito, em vez da postura do anterior racionalismo que, pelo contrário, considerava que o sujeito andava à volta dos objectos. Assim, em vez de factos, passa a haver apenas interpretação de factos. Porque o espírito é que cria o próprio objecto do conhecimento, porque o método é que cria o objecto.
Krausismo. Ideologia originária das teses de Krause e divulgada principalmente por Ahrens.
Laicismo
Laissez faire
Liberalismo
Liberalismo ético. A tentativa de religação entre a política e a moral. O moralismo escocês (Adam Smith, Adam Ferguson).
Libertários norte-americanos (Ruthbard e Friedman).
Livre-cambismo
Macartismo
Machtstaat. Treitsckhe considera que o Estado é Força. Tese que está na base do pangermanismo de Bismarck.
Malthusianismo
Maniqueísmo. Perspectiva dos que aceitam a luta entre o bem e o mal. Santo Agostinho assume a tensão entre a cidade de Deus e a cidade do Diabo.
Maoísmo
Maquiavelismo
Marcelismo
Marginalismo
Marxismo. De Marx e Engels ao marxismo-leninismo. A Terceira Internacional ou Komintern (1919- 1943). Trotskismo (a teoria da revolução permanente e a crítica à burocracia). Estalinismo. Maoismo. O modelo falhado do reformismo com rosto humano (da Primavera de Praga a Gorbatchov).
Marxismo-Leninismo.Termo criado pelo estalinismo, visando demonstrar a existência no sovietismo da mistura das teses de Marx e Engels com as de Lenine. Deste, sobretudo, as teses do centralismo democrático e do partido como vanguarda do proletariado
Materialismo
Materialismo Dialéctico
Materialismo Histórico
Matriarcado
Maximalismo
Mecanicismo
Media
Mediação
Menchevique
Mercantilismo
Mercenário
Meritocracia
Messianismo
Messianismos revolucionários do Terceiro Mundo.
Metodologia
Miguelismo
Milenarismos. O conceito de milénio no Apocalipse de S. João. De Joaquim Fiora ao gnosticismo contemporâneo. O fim do mundo, o fim da história e o fim que vem depois do fim. O Quinto Império.
Misticismo
Moderantismo
Monismo
Multitudinarismo
Mundialismo. Concepções clássicas. Internacionalismo e cosmopolitismo. A ideologia onusiana. As teses do Clube de Roma.
Ludwig von Mises, Lippmann e Wilhelm Röpke. O liberalismo ordeiro do pós-guerra (economia social de mercado). As propostas de Hayek para a renovação do liberalismo. O modelo de Milton Friedman. Os modelos libertários norte-americanos (Ruthbard e D. Friedman). A perspectiva de Robert Nozick. As correcções éticas ao liberalismo: a teoria da justiça de John Rawls. Recepção d neoliberalismo em Portugal, do Grupo de Ofir de Francisco Lucas Pires ao Clube da Esquerda Liberal. O popperisamo de João Carlos Espada (1992).Nacionalismo. A plasticidade da ideologia. A Idade do Nacionalismo. Do nacionalismo revolucionário ao nacionalismo conservador. O nacionalismo na Europa Ocidental e a chamada revolução regionalista. O nacionalismo no Terceiro Mundo. O caso especial do nacional-populismo sul-americano. Nacionalismo e grandes espaços.
Nacional-sindiclaismo
Nacional-socialismo
Naturalismo
Natureza das coisas (Natur sachen). Escola jurídica, marcada pelo regresso ao direito natural, com Gustav Radbruch.
Nazismo
Nazi-fascismo. Ou uma revolução ao contrário. Da Marcha sobre Roma a Adolfo Hitler. Do romantismo fascista aos nacionais revolucionários. O drama dos colaboracionistas e a proibição demoliberal das organizações que perfilhem a ideologia fascista.
Neo-colonialismo
Neoconservadorismo e novas direitas. As perspectiva da new right norte-americana (Irving Kristoll) e a luta contra o modelo da Great Society de Lyndon Johnson (Daniel Bell e Patrick Moynhan). Os anos Reagan. O conservadorismo britânico, entre Roger Scrutton e Michael Oakeshott. Os anoas de Margaret Thatcher. O modelo francês: da nouvelle droite (Alain Benoist) à defesa da revolução conservadora (Guy Sorman). A geração portuguesa da revista Futuro Presente.
Neo-corporativismo
Neo-kantismo. Movimento antipositivista alemão surgido nos finais do século XIX, visando um regresso a Kant. Marcado por duas escolas, a de Marburgo (Cohen, Natorp, Salomon, Emge e Stammler) e a de Baden, ou Heidelberg (Windelbando, Rickert).
Neoliberalismo e teologia de mercado. O regresso do livre-cambismo e do laissez faire. O modelo dos young urban professionals (yuppies).
Neoliberalismos. A Escola de Viena (Carl Menger, Ludwig von Mises, Schumpeter e a Hayek) e as polémicas com a Escola de Cambridge (Keynes). O neoliberalismo dos anos trinta (o Colóquio Walter Lippmann de 1938). Os neoliberais franceses (Louis Baudin, Jacques Rueff, Daniel Villey). A luta contra a economia planificada e o dirigismo. O anti-keynesianismo. A formação da Sociedade Mont-Pélérin. Karl Raimund Popper e a sociedade aberta. A Sociedade Mont Pélérin (1947).
Neo-marxismo.
Reflexos do neomarxismo em Portugal. A Revista Crítica de Ciências Sociais e o magistério de Boaventura Sousa Santos.Neo-romantismo. Hannah Arendt (1906-1975).
New Left.
Nihilismo
Nomialismo
neo-positivismo
Panenteísmo
Pan-europeísmo
Pan.eslavismo
Pan-germanismo
Panenteísmo. Qualificação às teses do krausismo, segundo a perspectiva de Ahrens. Obedece à tríade: unidade, variedade, harmonia.Também dita realismo harmónico. Ver Krausismo. Defesa de um ser que é ao mesmo tempo imanente e transcendente, uma espécie de Deus que não está separado do mundo.
Panteísmo. Movimento que confunde Deus com o mundo. Ver Espinosa.
Paternalismo
Patriarcalismo
Pensée 68.
Personalismo
Pluralismo. Perspectiva, segundo a qual o Estado não é monocrático, constituindo apenas uma parte especializada nos interesses do todo.
Positivismo e o neopositivismo.
Protestantismo
Providencialismo
Puritanismo.Formas radicais de protestantismo, em nome da liberdade de consciência
Quakers
Racismo e xenofobia. O problema das minorias nacionais e dos povos sem pátria.
Racionalismo
Racionalismo crítico. Qualificação assumida por Karl Popper para a respectiva doutrina
Rational Choice
Regionalismo
Revisionismo
Romatismo
Socialismo democrático. Conciliação do demoliberalismo com o socialismo. Origens do socialismo democrático e da social-democracia. Do socialismo utópico ao revisionismo marxista de Bernstein. A Primeira Internacional (1864-1876). A Segunda Internacional (1889-1914). A Sociedade Fabiana (1884) e o gradualismo (Sidney e Beatrice Webb, Bernard Shaw, John Hobson, G. H. Wells e G.D. H. Cole). A procura da terceira-via de um liberal-socialismo. O movimento cooperativista. De Charles Gide a António Sérgio. A perspectiva do new deal liberalism de Roosevelt. A defesa do intervencionismo estadual pelo estabelecimento de regras públicas sobre a concorrência e o controlo das concentrações. O modelo keynesiano. As teses da social-democracia sueca de Gunnar Myrdal. A criação da Internacional Socialista em 1951 e o modelo germânico do SPD. O modelo britânico do trabalhismo. O modelo francês. O diálogo e a ruptura com o marxismo. O Congresso de Bad-Godsberg do SPD e o abandono do marxismo (1959). O modelo de Willy Brandt. Reflexos em Portugal no Partido Socialista e no Partido Popular Democrático.Salazarismo
Sinarquia
Sidonismo
Sindicalismo revolucionário
Sionismo
Sistemismo. Corrente metodológica, marcada tanto pelo behaviorismo como pelo neopositivismo lógico.
Soberanismo A ideologia de soberania assumida pelo absolutismo. Considera que, para além da soberania nas relações externas, conforme foi delineada por Bodin, há também uma soberania no plano interno, onde o soberano se destaca do corpo político. A soberania como uma espécie de ponto no espaço, passa a ser uma substância, um transcendente, um valor absoluto. A soberania objectiviza-se, torna-se numa entidade própria e confunde-se com o detentor do poder, pelo que aparece o Estado-Sujeito. Como ponto no espaço, ela pode ser capturada e é eficaz mesmo quando não é válida.
Social-democracia
Social-liberalismo
Socialismo. Do socialismo utópico (Saint-Simon, Robert Owen, Charles Fourier, Louis Blanc) ao socialismo democrático. Do revisionismo à social-democracia.
Socialismo catedrático
Socialismo de características chinesas.
Socialismo de mercado.
Sufragismo
Teologia da libertação e teologia da revolução.Tacitismo
Teocentrismo
Teocracia
Terceira Roma
Terceira Via
Totalitarismo
Tradicionalismo
Trahison des clercs. Expressão francesa querendo significar traição dos intelectuais, título de um livro de Julien Benda, de 1927, visando combater as teses de Charles Maurras..
Transpersonalismo
Trotskismo
Ultramontanos. Os que defendem o que está para lá dos montes, dos Pirinéus, isto é, Roma. Tendência católica defensora da centralização no papa e na cúria. Posição tradicionalmente defendida pelos jesuítas. O ultramontanismo foi particularmente defendido em França, em oposição às teses do galicanismo.
Universalismo
Utopismos. Thomas Morus, Campanella, Francis Bacon e James Harrington. As utopias contemporâneas. A tese de Marques Bessa.
Utilitarismo. De Jeremy Bentham a Stuart Mill. As perspectivas contemporâneas do homem de sucesso.
World systems theory de Immanuel Wallerstein, ou as lógicas imperialistas regendo as relações entre o centro e a periferia. As teses dependentistas.
